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Θεοτόκος

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Nossa Senhora, a Divina Maria, a Filha humana de Deus por excelência, porque como imaculada que é, Maria é a maior herdeira humana de tudo o que é Deus, o seu Divino esposo e Pai de Seu Divino Filho Jesus Cristo! Os malditos hereges protestantes que não tem a Theotókos como Mãe e não a honram, mas loucos querem ter a Cristo como irmão! Bem como os cismáticos auto-proclamados ortodoxos que não reconhecem a imaculada conceição de Maria e os infiéis judeus, muçulmanos e os pagãos idólatras ateus, cujo deus é o ventre, que odeiam profundamente tudo o que é culto a Deus, ao verdadeiro Absoluto pois eles gostariam de ser absolutos e que, por isso, detestam com ódio sem fim a quem serve a Deus, tal qual Maria serviu a Deus durante uma vida inteira como nenhuma criatura jamais o fará e faria, tais pessoas atraem sobre si a ira divina por desprezarem a Divina Esposa de Deus e Mãe de Deus Nossa Senhora a quem o senhorio supremo e absoluto pertence e diante da qual o próprio Deus Jesus Cristo Nosso Senhor é submisso no Céu como o fora na terra.

Χριστός λυτρωτής (Cristo, o Salvador)

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"Com efeito, de tal modo Deus amou o mundo, que lhe deu seu Filho único, para que todo o que nele crer não pereça, mas tenha a vida eterna." - São João 3:16 (Bíblia Ave-Maria)

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Principiae sapientiae: sobre o Divino Platão

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Platão é eterno, e é o padroeiro e guardião da Filosofia, no sentido da obra dele como um método, um caminho perene para os estudantes, sobretudo os de Filosofia. É o platonismo a raiz da perene filosofia. Quem filosofa sempre busca ver, enxergar e quem vê ou enxerga algo tem diante de si uma imagem buscada, do grego: eidos, para idéia. Nesse sentido de imagem buscada pelo filósofo, o mesmo confronta-se com os outros homens, comuns, os não filósofos, que acomodados aos sentidos grosseiros vêem com estranheza a atitude do filósofo, mas ele só quer entender, ele quer cognoscer, enquanto os demais vivem imersos nos sentidos, vivem imersos naquela situação opaca aonde a alma estaria como que entorpecida e ociosa. Platão, então, é eterno, é o Divino Platão, é o grande e padroeiro intercessor (eu sou católico romano, por isso falo e creio em intercessão) e divino professor dos estudantes, é Platão e o platonismo a raiz da alta cultura.

Ars gratia artis!

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Vênus ou Afrodite, respectivamente, para romanos e gregos, nascendo de uma madrepérola em plena selva amazônica legal, brasileira, de minha cidade de Belém, a capital do Estado do Pará, em uma magnífica escultura no decadente logradouro público de minha referida cidade, na borda do mundo, na Praça da República.

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Principia Sapientiae: a Filosofia como mãe e mestra

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"Um filósofo é um intercessor, é um sacerdote. Um filósofo é o anfitrião da verdade digna e acessível aos homens." (João Emiliano Martins Neto)


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Triunfo de Vênus, pura poesia plástica do Renascimento.

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Assistam ao meu vídeo, supra, em que faço um convite a você, caro leitor, à Filosofia. Meu convite a você leitor que saiamos da Matrix que é a mesmice, o banal do cotidiano e do senso comum tornados como algo muito ruins quando absolutamente inconscientes acerca de suas naturezas intrínsecas.

segunda-feira, 12 de junho de 2017

A bíblia é suficiente para solucionar problemas mentais - Rev Augustus Nicodemus Lopes

Há casos clamorosos de doenças mentais que exigem, por prudência, o tratamento não só psicológico, mas psiquiátrico, e é o meu caso, pois sofro de transtorno bipolar e desde que reiniciei o tratamento medicamentoso, eu estou muito bem e sem qualquer sintoma. Deus está em tudo, pois d'Ele e para Ele são todas as coisas, glória a Ele, como escreveu o apóstolo São Paulo. Também Deus preparou o ímpio para o dia da perdição que não aceita humildemente a ajuda das criaturas de Deus, os médicos ,com suas substâncias oriundas primariamente da criação, da natureza, que são os remédios, para tratá-lo de questões tão decisivas como a saúde mental. Deus preparou o ímpio que já ciente de alguma doença temível como as doenças mentais em si mesmo e não procura humildemente tratar-se, acabando por infernizar o convívio social na igreja ou na sociedade como um todo. Assim como Deus preparou o ímpio para o dia da perdição que confia mais em homens com suas técnicas psicológicas e com seus instrumentos medicamentosos do que em Deus que por rogos e orações pode vir a curar o homem de qualquer ferida, se tal cura contribuir para a salvação do homem. Eu penso que a maior cura que pode haver no homem é a cura da doença, vício e padecimento do orgulho, pois o homem reconhecer que da mente ele pode adoecer, o homem reconhecer que sua inteligência e luz de sua razão natural pode obscurecer-se por uma enfermidade mental, o homem reconhecer que a sua tendência para achar-se um sábio segundo o homem pode eclipsar-se, pois não há cérebros de aço em homem algum, o homem ser humilde a esse ponto, é uma grande prova de humildade e de cura na vida de um homem, é uma prova de um homem verdadeiramente protestante, cristão sério e consistente: bíblico, pois confia que somente que a fé (sola fide) pode salvá-lo e não a pobre natureza humana com sua mente que pode adoecer.

 

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