Sexo e o espiritualismo em face da História

Autoria: João Emiliano Martins Neto

Uma prova do materialismo deletério na história humana: Olavo de Carvalho, Heloísa e a gonorreia

Dia desses eu pratiquei o esporte, tive relações homossexuais, e com uma das pessoas, eu tinha bebido no dia, um parceiro meu de longa data, eu pedi-lhe um beijinho depois do ato. Ele recusou. Ele é do tipo de homem que faz sexo homens (HSH), é do estilo de sem ser pelo menos assumidamente homossexual, ainda que na prática ele seja homossexual, é o homossexual dito superior que é o ativo, é o devasso ou sodomita mais bem aceito e até estimulado pela sociedade patriarcal latina.

Um espiritualismo histórico, o espiritualismo em face da História é algo de misterioso, mas, muito forte, que o diga a minha vontade de afeto para com o meu parceiro sexual, o que vai muito além da mera cópula anal, é algo metafísico, além, espiritual. Um espiritualismo em face da História passa despercebido diante da pompa do mundo com suas necessidades grosseiras, por exemplo, no caso do meu parceiro e no meu caso, necessidade grosseira de sexo, contando-se com a pompa do macho ativo que copula. Tem também a necessidade de comida, bebida, abrigo, segurança, no caso das grandes cidades, a segurança contra bandidos.

Um espiritualismo em face da História seria uma evidência do que verdadeiramente humaniza e até mesmo diviniza o homem. Só uma pessoa muito louca ou um psicopata tipo Olavo de Carvalho seria uma máquina de fazer sexo, ele que pegou gonorreia de suas muitas amantes - ele só teve amantes na vida e hipócrita se dizia católico romano - e quase transmitiu a doença para a filha primogênita, Heloísa de Carvalho Martin Arribas, criança à época que sentava na mesma privada do banheiro que ele (vide o print acima).

O que é não acreditar em Deus?

Autoria: João Emiliano Martins Neto 

Beato João Duns Scot

Não acreditar em Deus é precisar ter um projeto de poder neste mundo mais do que tudo. Quem não crê em Deus só vê um mal no mundo, é que ele não está mandando. Quem não crê em Deus pode acabar internado em um manicômio, como eu fui internado duas vezes em manicômios na minha vida, porque vai acabar com delírio teomórfico. Vai se achar tal pessoa o absoluto e sendo contingente: mortal, passageiro, vai se achar o ser necessário. Quem não crê em Deus tem que ser torturado, dizia o grande santo católico romano Beato João Duns Scot, que dizia que quem não se crê contingente deve ser posto sobre uma fogueira e quando começar a queimar vai perceber tal pessoa que não é ela tão necessária assim.

Homossexualidade, diálogo com propósito e o espiritualismo histórico e dialético

Autoria: João Emiliano Martins Neto

Ontem um gaiato na rua me chamou de "princesa", ele que é um homem alcoólatra e que vive zanzando nas ruas centrais daqui da minha cidade de Belém do Pará, especificamente ali na avenida Comandante Braz de Aguiar, reparando carros e vendendo frutas e mesmo que tendo uma filha lésbica, mas, ele se opõe à homossexualidade. Eu sou homossexual assumido, segue-se que acabo exposto ao juízo e mesmo condenação universais. Um diálogo com propósito e conforme a ideia do espiritualismo histórico e dialético, sendo Platão o fundador da filosofia espiritualista, a dialética, pelo menos no sentido platônico, dá realmente um propósito eminente para o diálogo de uma ascensão do mundo sensível rumo ao intelígivel, enfim, rumo ao que seja o verdadeiro esclarecimento que é a herança de filosofia perene para todos os tempos que Platão legou a quem quer que se diga um filósofo digno desse nome ou se aproxime da Filosofia na função de estudante ou mesmo que os filodoxos apegados doentiamente aos seus egos queiram negar tal vocação. Sapientiam autem non vincit malitia, a sabedoria sempre vence a maldade para a catástrofe desses últimos. É conforme a inteligibilidade, é conforme o acesso à verdade que a homossexualidade é uma contradição, pois que é uma busca do amor erótico contraditoriamente com alguém do seu mesmo sexo, então, um homem faz papel de mulher, faz papel de "princesa" na cama e uma mulher faz papel de "príncipe", de homem, com outra mulher na cama. Na prática agimos, nós, gays, desse jeito depois não reclamemos do juízo que virá dando-nos o juízo que nos falta.

O sujeito na rua, um trapo humano vencido pelo álcool, do que eu conheço dele que tem um discurso de forte crítica contra a inversão, ele agiu com maldade, o Diabo é vitimado nos tormentos do inferno pela verdade que ele odeia mais do que tudo. O Diabo usa da verdade como arma, chicote, por meio de pessoas tipo o viciado em álcool da rua movidas pela maldade e pelo orgulho e o Diabo manipula por sua vez a verdade para acusar, julgar e condenar aquele a quem ele levou a cair em tentação. Contudo, ele disse uma verdade óbvia que acaba esquecida ou passando despercebida pelo materialismo: apego aos corpos próprio de pessoas muito ligadas ao sexo como nós, homossexuais, em especial, e em menor grau, por exemplo, também, por homens heterossexuais adúlteros que traem as suas esposas ou no caso das prostitutas. A atitude dele causou-me espanto e eu me senti ofendido, todavia, até por temperamento, por questão astrológica: sagitarianos, eu sou sagitariano, perdoam tudo, tem vocação por isso para serem católicos, já que têm muita esperança, são muito otimistas os sagitarianos. Por eu tentar ser ultimamente católico romano praticante eu estou mais forte para suportar até com bom humor - na verdade eu sou sempre bem humorado por temperamento e por ser sagitariano - que foi como eu reagi ali à palavra dele, até ele viu com simpatia a minha reação benigna.

A física e materialismo social atual impede um diálogo com propósito, com lucidez. A um homossexual comum que o viciado dissesse o que disse para mim, "princesa", ele quereria até mesmo quiçá processar o rapaz. Resolve-se, hoje, tudo na força bruta, conforme a dialética marxista da luta de classes, no caso, homossexuais contra heterossexuais para os marxistas culturais atuais, pelejando entre si até a morte. Não se quer mais saber da verdade, ela mata, quando deveria ser a maior felicidade do homem, dizia da contemplação da verdade como a maior felicidade do homem um Santo Tomás de Aquino. Hoje nem o que se passa entorno vai se saber mais, pois não se quer mais saber da verdade, só valem as tais narrativas, é a total alienação. Só haverá cura para um tal estado de coisas, penso eu, com um espiritualismo histórico e dialético que refunde a dialética e a história do mundo desde a sanidade que havia mesmo que nas tribos mais primitivas de aborígenes com seus mitos, contos e sabedoria ancestrais que deixam no chinelo o doentio materialismo histórico e dialético com a sua visão dos grandes conceitos como justiça, amor ou liberdade que podem ser jogados na lata de lixo da História na época seguinte, porque o homem materialista vende a sua alma à uma certa época e lugar. Passando pela Grécia antiga de luminares como Platão e Aristóteles até a Idade Média com as patrologias latinas e gregas dos santos padres fundadores da Igreja Católica Apostólica Romana e com a escolástica, porque depois no advento da modernidade tudo se perdeu.

Espiritualismo histórico e dialético e a verdadeira consciência humana

Autoria: João Emiliano Martins Neto

Para os materialistas históricos e dialéticos marxistas a verdadeira consciência humana seria a mais animal possível. Seria apenas a consciência de suas necessidades básicas, alimentação, abrigo, defesa contra predadores e tribos inimigas. Para o espiritualismo histórico e dialético a verdadeira consciência humana se dá por aquilo que é genuinamente humano tocando o angélico que é a consciência de que as primeiras coisas, Deus, a alma e o mundo, as questões espirituais, vem em primeiro e são mesmo as primeiras coisas, apesar de que as últimas a elas se opõem bem disse o Filósofo (Aristóteles).

Não havendo para Karl Marx e Friedrich Engels as chamadas ideias eternas de justiça e liberdade, por exemplo, mas, elas sendo fruto de um contexo social, histórico e econômico, a consciência humana jaz no risco da enloquecer, dado que os materialistas parecem não saber o que é matéria que na verdade só pode ser conhecida pela forma, segundo a noção de patamar filosófico, conforme bem mostra outro grande filósofo, Olavo de Carvalho, a que chegou o Filósofo macedônio em sua genialidade. Conhecemos algo pela forma ou fórmula, diz Carvalho. Uma mão cortada deixa de ser uma mão, já, já, apodrecerá e não será mais nada, assim como alguém que morreu deixa de ser o Seu Fulano de Tal e o que ele era é apenas o corpo de Seu Fulano de Tal. Os materialistas não se dão conta deste problema do patamar filosófico, ainda que o Filósofo tenha descido do céu das formas eternas de Platão, o seu mestre, para o chão deste mundo onde mesmo aqui, diriam os marxistas burros que na materialidade, se pode chegar ao universal. Pode-se chegar às primeiras coisas, tal ideia está na Metafísica do Estagirita que o marxismo nega colocando as relações materiais econômicas acima de tudo e um espiritualismo histórico e dialético a reconhece.

Um espiritualismo histórico e dialético é possível?

Autoria: João Emiliano Martins Neto

Eu acho que o que é impossível é um materialismo históirico e dialético. Pelo menos no que se refere à dialética se tomarmos a dialética platônica que por meio de um diálogo que vai dos dados sensíveis aos suprasensíveis ou inteligíveis a dialética materialista eu diria que se torna impraticável, porque onde que a matéria cede espaço para outra matéria em um mesmo espaço senão se retirando do lugar para ceder espaço à outra matéria? Se não for muitas vezes à força de um atentado, terrorista até, um corpo, uma matéria, um grupo político, como se vê na política, se não for por meio de eleições livres, por exemplo em uma democracia liberal, tal grupo do atentado e terrorista não chegará a ocupar os lugares mesmo físicos de poder que almeja.

Onde que há dialética no sentido platônico neste caso do uso até mesmo da violência física para vencer? Onde houve uma ascensão para algo espiritual, inteligível? Só há brutalidade. Só há sangue, lágrimas, dor, sofrimento e o embotamento do entendimento. Quando que os comunistas com a sua dialética marxista agiram com uma assunção espiritual, do entendimento, para chegarem ao poder senão pela coletivização forçada das propriedades na União Soviética ou na China ou em Cuba ou no Cambodja? A tal luta de classes marxista é a instauração da violência. Enquanto isso em um espiritualismo dialético é possível o diálogo, no sentido aristotélico, por exemplo, de se lidar com argumentos e posicionamentos meramente prováveis, é possível aí um espiritualismo dialético. Para a matéria não há prováveis, há ela e só ela que ocupe uma posição. Quando que há probabilidade na matéria, nos corpos, na matéria e corpos de classes sociais e grupos políticos ciosos de seus interesses e ansiosos pela dominação neste mundo?

Um espiritualismo histórico é possível? É a história humana neste mundo uma tomada de consciência emitente, espiritual, as grandes questões humanas foram as primeiras preocupações mesmo que nas sociedades primitivas? Os materialistas garantem que a primeira consciência humana é a das necessidades físicas de alimento, abrigo, defesa contra predadores e tribos inimigas. Se é verdade isso, por que em nossa contemporaneidade onde todas as necessidades mais sensíveis ou até poderia se dizer imediatas são satisfeitas e se fica só nisso tendo para com a religião, para o que espiritual uma abordagem tão pobre, gourmet, relativista, individualista e do tal foro íntimo? As tribos mais primitivas constuíram sistemas mitológicos e de sabedoria formidáveis que encerravam, ainda que de forma primitiva, as grandes questões humanas. As sociedades ainda que primitivas fizeram história e na certamente que diante de uma pequena fogueira talvez tivessem diálogos, uma dialética mais interessante do que a vitimização a exemplo do woke que se vê, hoje.

Um espiritualismo histórico e dialético é possível no lugar do materialismo? Eu diria que só o espiritualismo histórico e dialético é possível e no qual há algo de fecundo e interessante.

Empunhando um cadáver putrefato

Autoria: João Emiliano Martins Neto

Estou empunhando um cadáver putrefato. Estou empunhando o cadáver podre no túmulo de Olavo de Carvalho. Nos dias 8 e 10 deste mês de março de 2023 dei o montante de 100 reais para o o Curso Online de Filosofia (COF) e para o ingresso de um filme chamado Olavo tem Razão, ambos produtos que tratam do grande filósofo e mestre Carvalho, que já morreu. Eu admito que eu aprenderia mais Filosofia e sobre a sabedoria e acesso ao conhecimento geral com ele do que eu aprenderia em minha futura alma mater, em minha futura faculdade federal ou estadual de Filosofia aqui na minha cidade de Belém do Pará ou do que eu aprenderia com qualquer outro professor brasileiro, ele é o melhor professor que eu já conheci. 

Olavo de Carvalho, hoje um cadáver em avançado estado de decomposição no túmulo, aquele psicopata, escroque, safado, bandido, demônio que se gabou na legenda de uma fotografia em uma fila para a confissão na Igreja Católica no Facebook de nunca ter matado bebês, sendo que ele matou em um aborto o próprio filho que teria com a amante Silvana em um ritual satânico em uma seita que ele participava e ele ainda hipocritamente se dizia pró-vida, se regozijou de um médico abortista ter sido assassinado a tiros em uma Igreja Católica. Era um demônio mesmo segundo dele conta a respeto deste do aborto e de outras barbaridades que ele teria cometido a excelente filha primogênita de Carvalho, Heloísa de Carvalho Martin Arribas, que os familiares dela dizem ser louca e mentirosa, mas, nunca enchem-na de processos judiciais por suas supostas mentiras, portanto, subtender-se-ia que ela diz a verdade.

Ok. Não obstante Olavo de Carvalho ter sido um safado que também deu um cambalacho em um amigo que escreveu com ele uma tese sobre o falso profeta Mohammed que foi premiado pela ditadura saudita, não dividindo o dinheiro que a ditadura premiou a ambos, Carvalho era um mestre, uma inspiração, era um grande filósofo, ainda que a minha avaliação filosófica não valha nada, visto que eu ainda não sou formado em Filosofia e para mais um ignorante brasileiro entre tantos idiotas incultos brasileiros, o que nos pareça valioso do suposto conhecimento de alguém só é segundo um critério muito primário que é o de verossimilhança que eu acho que pode ser disfarçada com uma boa lábia que não falta a psicopatas do quilate de um Olavo de Carvalho.

Um foragido babando o ovo de Olavo de Carvalho

Autoria: João Emiliano Martins Neto

Allan dos Santos, o horroroso Gengivão

Allan dos Santos, neste artigo aqui no site Mídia sem Máscara, espécie de Pravda de desinformação da direita, ad usum Delphini, diria Janer Cristaldo. Dos Santos, o foragido da Justiça brasileira que posa de patriota americano e veterano de guerra com boné para americanos que respeitam isso em uma loja na América e ele não respeita nenhum pouco o seu próprio miserável e desgraçado país sem lei, ele é um foragido, aproveita que o Brasil não tem lei, com este artigo Allan apenas faz uma apologia babona e absurda de Olavo de Carvalho sem dizer uma só frase que seja verdadeira sobre ele, segundo com provas diz a realmente verdade de Olavo a sua filha primogênita, a excelente Heloísa de Carvalho Martin Arribas.

Pecado original, homossexualidade, transexualidade, delírio e alucinação

Autoria: João Emiliano Martins Neto

Chamou-me muito a atenção o discurso do deputado federal Nikolas Ferreira do Partido Liberal (PL) do Estado de Minas Gerais no Dia Internação da Mulher, no último dia 8 de março deste ano de 2023 na tribuna da Câmara dos Deputados na capital do Brasil, porque me parece que realmente a homossexualidade eu acho que é uma linha que é cruzada pela transexualidade mais do que nós, homossexuais, costumamos admitir. O senso comum, e Marcel Proust, colocam os homossexuais como os homens-mulheres, no caso de nós, gays, e as mulheres-homens, no caso das lésbicas. Nós, homossexuais, somos caricaturados fisicamente como o oposto ao sexo ao qual pertencemos, aí entra a questão de gênero como eu acho que claramente o papel social e socialmente construído desempenhado pelo homossexual que pode ser desde intimamente com alguém do mesmo sexo, entre quatro paredes, ele fazendo papel de homem ou de mulher ali, seja socialmente no caso dos homossexuais mais afeminados ou os travestis que já vão para um extremo.

Eu estava lendo hoje sobre uns dois assuntos de psiquiatria, o delírio e a alucinação, e levando-se em conta o que diz o articulista político conservador e médico psiquiatra, Heitor de Paola, de que seria a homossexualidade um delírio alucinatório, um antigo psiquiatra meu que eu acho que ainda trabalha no Hospital de Clínicas Gaspar Vianna daqui da minha cidade de Belém do Pará, ele já me disse em seu consultório que eu teria uma co-morbidade, pois eu além do transtorno bipolar, eu também sou homossexual, para ele a homossexualidade é uma enfermidade. Parece que os psiquiatras divergem sobre um diagnóstico mórbido ou não para o que seja a homossexualidade, pois a Dra. Ana Beatriz Barbosa Silva, famosa médica psiquiatra das redes socias e da imprensa, ela diverge de que a inversão seria uma doença mental e, antes que eu me esqueça, no ano de 1990 a homossexualidade deixou de fazer parte do CID, o Classificação Internacional de Doenças, no caso doença mental, apesar de que tal retirada da homossexualidade do rol de doenças mentais ocorreu por pressão do movimento homossexual. 

O delírio e a alucinação, segundo o que eu rapidamente li, diferem. A alucinação é um fenômeno interno e da mente, já o delírio precisa de um estímulo externo. Se Heitor de Paola acerta, a homossexualidade seria um delírio alucinatório misturando as duas morbidades em uma falsa apreciação do paciente sobre si mesmo achando-se de alguma forma do sexo oposto, mesmo que ele até faça uma pose de alguém viril, se for gay ou pode feminina, se for lésbica. Os gays afeminados e as lésbicas machonas seriam mais espontâneos. Ele não é, de fato, daquele sexo oposto, claro que não. O delírio entra, segundo eu entendi, quando o homossexual e eu acho que também o transexual são expostos ao estímulo de seus objetos de desejo sexual, um homem ou uma mulher, já nem digo aqui os casos de parafilias do tipo a zoofilia, no qual a pessoa se acharia um animal para sentir-se atraída por uma besta. No caso do transexual tal alucinação é mais grave, misturando-se com o delírio causado pelo estímulo externo, eles, tanto quanto nós, homossexuais, sentem-nos atraídos pelo sexo que desejamos e em menor grau, nós, homossexuais, nos achamos do sexo oposto, ainda que em um nível muitíssimo até baixo, enquanto no caso dos transexuais a alucinação é mais severa, no limite eles podem até cortar as suas genitálias.

Agora, antes que eu ou outra pessoa achemos na medicalização uma forma de saída fácil para tais situações de homossexualidade ou o que é pior, transexualidade, que a gente deva tomar um antipsicótico tipo o antipsicótico que eu tomo todos os dias, o risperidona, no entanto, eu tomo tal medicamento, porque eu sofro de transtorno bipolar, eu até hoje tomando esse medicamento nunca funcionou contra a minha homossexualidade, eu continuo sempre homossexual. Eu já até tomei no passado um antipsicótico de geração mais recente que é o fumarato de quetiapina e eu não virei heterossexual. O que fazer?

A solução para a homossexualidade e transexualidade será mítica e teológica? Será que a Igreja Católica Apostólica Romana com sua ideia de pecado original terá uma solução e remédio para a questão da inversão e da disforia de gênero? Ou seja, todos nós fomos feridos pelo pecado original, então, somos quebrados, não somos o que Deus queria que fôssemos restando que através dos sacramentos, do batismo, da penitência e da Eucaristia, sobretudo a Eucaristia, nós tenhamos os medicamentos eficazes para vencermos o pecado e a cada dia tenhamos força para nos negarmos a nós mesmos e com paciência carregarmos as nossas cruzes após Jesus Cristo? De novo o bêbado na ladeira, que é o que da religião diz Luiz Felipe Pondé, vem em nosso socorro respondendo a questões que por enquanto a nossa vã filosofia não sabe discernir dos mistérios que há entre o céu e terra?

Nikolas Ferreira e o delírio fantasmagórico homossexual

Autoria: João Emiliano Martins Neto

Por falar em delírio fantasmagórico homossexual, parte do título deste meu artigo, Nikolas Ferreira, deputado federal pelo Estado de Minas Gerais pelo Partido Liberal (PL) e ex-vereador por Belo Horizonte, mencionado em artigo recente meu, é aquele mesmo que segundo Renan Santos do Movimento Brasil Livre (MBL) era um homossexual afeminado e, segundo Renan, Ferreira para participar da facção política de direita brasileira atual, a bolsonarista, Ferreira teria se tornado um homofóbico. O bom e velho delírio alucinatório que seria em que consistiria a homossexualidade, segundo o psiquiatra e articulista politico Heitor de Paola, em Nikolas Ferreira, em mim mesmo, sobretudo no passado, e em tantos outros homossexuais acaba estampado na cara e no corpo de muitos de nós, homossexuais, quando acabamos afeminados.

Nikolas Ferreira é aquele mesmo chamado de "mamacote", o mascote do Coiso (Bozo/Jair Messias Bolsonaro), o covarde que fugiu para os Estados Unidos antes do fim de seu mandato para não ser preso, genocida e miliciano ex-presidente da República, assim Ferreira é chamado de "mamacote" pelo excelente youtuber e influencer Nando Moura. Moura que ontem divulgou um vídeo em seu canal pessoal no YouTube criticando a postura recente do deputado federal Ferreira em que ele encenou ser uma mulher ou sentir-se uma mulher para criticar o fato das tais mulheres trans, os transexuais quando são homens que dizem que viraram mulher, que estariam tomando o lugar das mulheres verdadeiras, biológicas e não segundo a fluidez do chamado gênero que a teoria de gênero permite a todos escolher o gênero que melhor a si se ajustar. Eu fiquei do lado do deputado, até mandei um email para ele. Eu acho que no lugar de um discurso chato, professoral, do alto de uma cátedra ou um debate longo sobre um assunto restrito à uma ciência, área do conhecimento que constitutivamente dispensa ser uma autoridade, uma encenação é algo muito pedagógico e como ato pedagógico seria um ato político, diria o educador Paulo Freire. Uma encenação seria uma expressão de impressões, o que seria próprio da Arte, que salta por cima das imprecisões da ciência e salta por sobre as nosssas próprias imprecisões e todo mundo a entende e se entende ainda mais se se tratar do discurso político para as massas.

Entretanto, Nando Moura mostra que Nikolas Ferreira não é nenhum santo, ele mesmo que conseguiu o veto de 900 mil reais à Prefeitura da cidade de Belo Horizonte, ele era vereador dali, que ajudariam nas chuvas destruidoras que tempos depois ocorreram na capital mineira. Ele, o "mamacote", também teria recebido 100 mil reais da JBS, megaempresa de venda de carne e da parte de um certo Ronosalto Pereira Neves.

O delírio fantasmagórico homossexual, eu mencionei no artigo próximo-passado, eu mesmo já experimentei, e foi bem doloroso, como eu delirando enquanto deitado na cama e quase adormecendo em que eu me achava uma mulher ou com um espírito de mulher. Como alguém vai ser alguma coisa que não é? Mas, o delírio e a alucinação podem tudo, plasmam um mundo paralelo ao mundo real. Nikolas Ferreira poderia renunciar o poder pelo poder e sem nenhum pudor, poderia apartar-se desta facção política bolsonarista espúria ou pelo menos criticá-la no que for justo criticá-la, que é o que eu próprio o faço, pois que me digo bolsonarista, também, no entanto, com lucidez e sem querer o poder e o dinheiro acima de tudo. Ele poderia assim agir e ser mais compreensivo com os transexuais, eu mesmo não fui muito compreensivo no meu artigo passado, mas, aqui me retrato no que eu teria sido muito duro, que mesmo que sendo gente, os transexuais, realmente, com aparentemente uma psicose de se estar fora da realidade, achar-se como que um Napoleão de hospício: quererem ser o que não são, todavia, nós, homossexuais, Ferreira, eu e tantos outros, sempre temos algum nível de delírio, alucinação, descompasso entre o que diz o nosso corpo, o que somos concretamente, e o que mensura a nossa mente confusa que o diga que muitos de nós, homossexuais, podemos acabar grotescos afeminados.

Dia da não-mulher

Autoria: João Emiliano Martins Neto

Deputado Nikolas Ferreira escarnecendo como deputada "Nikole"

Hoje, dia 8 de março de 2023 é Dia Internacional da Mulher, pode ser considerado o dia da não-mulher dado o crescimento da psicose, o crescimento de homens que se sentem mulheres e vice-versa. Podem me chamar de transfóbico, mas, de fato causa aversão ao ódio à realidade, à verdade que é gente que como um Napoleão de hospício dizer que é algo que não é.

Eu agora há pouco em uma rápida pesquisada no site de vídeos pornográficos, o Xvideos, fui ver a cara ou o corpo das tais mulheres trans, homens que alegadamente teriam se tornado mulheres e só vi ali homens fantasiados de mulheres, contudo, com grandes e perfeitos pênis, são homens, ora bolas!

Dou todo o meu apoio ao deputado Nikolas Ferreira, ele que já foi muito injusto por apoiar Jair Messias Bolsonaro e por difamar Nando Moura dizendo que ele teria saído com um travesti, no entanto, dou meu apoio a ele pelo discurso dele, até de escárnio ao colocar uma peruca loira, da tribuna da Câmara dos Deputados, por se opor aos transexuais que estão tomando o lugar das mulheres verdadeiras, biológicas, só porque se sentem mulheres, loucos!

Eu sou homossexual, todavia, por favor, sem demência, sem aquele excesso de letras, o tal LGBTQUIA+, é maluquice tantas letras que eu nem sei direito o que significam, se é que é para ser entendido. O T de transexuais é aceitar o Napoleão de hospício? Eu acho que a homossexualidade já é complicado demais por si. Eu mesmo uma vez estava meio que adormecendo e eu delirei na cama achando que eu tinha como que uma forma feminina. Que só se fique no antigo GLS que são os gays, lésbicas e simpatizantes, entretanto, sem a violência extrema que é um ser humano cortar o seu órgão sexual, cortar o seu pênis e bolsa escrotal, cortar o seu seio para virar um tal mulher ou homem trans o que é impossível, já é demais. O sexo nunca pode neste mundo ser transcendido, a não ser n'outro mundo onde Jesus Cristo garantiu que seremos como anjos, onde ninguém mais casará um com outro, nem se tomará em casamento.

O que eu penso dos selvagens (índios)

 Autoria: João Emiliano Martins Neto

É preciso tirar seres humanos como os indígenas do meio mato, da floresta, eles têm que deixar de serem selvagens. Gente não foi feita para viver como onças, cobras, árvores, plantas ou araras-azuis, o meio do mato é um meio muito aquém do ser humano que pode se aproximar do metafísico, dos anjos, do espiritual. Se para isso os selvagens deverão se tornar cristãos, de preferência católicos romanos e não protestantes que é o que querem os hereges protestantes que se embrenham na mata para lidar com os selvagens e acabam ensinando os seus erros, aquele pluralismo louco tipicamente protestante que dissolve e destrói o que seja o cristianismo. Os selvagens devem largar o seu paganismo e sua cultura arcaica e miserável que só lhes deu cuia e rede, paganismo e cultura onde eles matam crianças doentes, defeituosas e gêmeas, que eles larguem toda esta porcaria. Que venham eles para a civilização dos brancos malvados católicos romanos, até porque sem eles os selvagens não podem nunca ser plenamente gente, vivem ali no mato, e na prática precisam mesmo dos malvados brancos católicos, branquelos malvadões que lhes dão cestas básicas, vacinas, remédios, tudo fruto da cultura superior dos brancos que os selvagens nunca e jamais puderam e nem poderão dar a si mesmos, ficando sempre reduzidos à cuia e rede.

Um caminho espiritualista. A direita entregou os pontos

Autoria: João Emiliano Martins Neto

A direita entregou os pontos para o materialismo marxista, que o diga um vídeo de Olavo de Carvalho, líder intelectual e parteiro da direita brasileira em que ele diz lá que a direita deveria aprender com a esquerda a ser materialista, ou seja, a ter aquela visão expressa, se eu não me engano, no livro A Ideologia Alemã de autoria de Karl Marx e Friedrich Engels, onde estaria expressa a visão marxista de que a cultura, o Direito, a religião, as coisas da alma humana que seriam a superestrutura seriam fruto de uma infraestrutura material, economicista. Olavo quer que a direita tome igrejas, sindicatos, escolas, enfim, que tome a materialidade das instituições sociais e políticas, porque não dizer com consequências econômicas da sociedade se fôssemos também incluir o hoje independente Banco Central do Brasil, que estaria dominado pela direita com Roberto Campos Neto à sua frente, o qual é chamado com desprezo de "cidadão" pelo bandido Luiz Inácio Lula da Silva, porque Neto mantém altos os juros impedindo o populismo econômico de Lula que quer dar mais crédito para a ralé comprar e assim forçando uma inflação que também eu concordo com Paulo Ghiraldelli Júnior que a inflação brasileira não é só de demanda, mas, ocorre por uma falta de investimento na infra-estrutura dominada por rodovias e agora com a reoneração no governo Lula dos combustíveis o frete dos caminhões terá que aumentar para custear a alta dos combustíveis quando chegar depois no diesel.

Eu fiz um comentário ali no vídeo de Olavo de Carvalho no qual eu defendo um caminho espiritualista, no lugar do materialista fruto da ansiedade pela manutenção de um projeto de poder, à época bolsonarista, da parte de Carvalho, o seu defensor. Realmente falta e muito sabedoria política da parte dos opinadores de política e ainda do mais alto nível que é o caso de Carvalho, já nem digo com relação aos políticos brasileiros que são de uma picaretagem flagrante, o que torna por tudo isso a política brasileira na sepultura d'alma humana e uma sepultura onde não se discute, nem se espernea de a alma humana estar a descer aos infernos, visto que no Brasil se diz que política, religião e futebol não se discute, pura covardia? Eu defendi um caminho espiritualista ao escrever ali no mural do canal de Carvalho que por que não seguir o caminho de uma formação de uma elite intelectual desde os altos postos em que as pessoas já se encontrem como elite que seria uma formação espiritualista para intelectuais, professores, empresários, escritores? Eu dei o exemplo ali de René Guenón, escritor francês do perenialismo que no comecinho do século XX, ainda que para uma pequena platéia, começou o ensino dele para uma elite europeia que ele queria islamizada.

Que haja um caminho espiritual para a política, um caminho de preferência rumo à Igreja Católica Apostólica Romana. Será que não seria conforme o mais crasso materialismo o que temos na sociedade que se chamam de sindicatos, escolas, mesmo um  Banco Central do Brasil, e até mesmo os púlpitos de igrejas, mas, quais igrejas? As seitas evangélicas da ideologia da prosperidade são de um materialismo flagrante e um Banco Central idem, nem se fala. Seria a primeira consciência humana sempre das últimas coisas? Não seria o caso das primeiras por serem as primeiras coisas: Deus, a alma e o mundo? Ainda que seja certo o que ensinou o Filósofo (Aristóteles) que disse que o particular é o primeiro na ordem do conhecimento e o universal o último, contudo, por favor, firsts things first, as primeias coisas primeiro, diriam os americanos. Segundo o materialismo a consciência da necessidade de comer, beber, buscar abrigo vem primeiro. Logo, não nos distinguimos dos animais? Certamente que pessoas de boa vontade, justas e ainda mais se forem os santos renunciaram decididamente ao que seria a primeira consciência do homem para os materialistas, ainda que padecendo grande dor e sofrimento. Sem dúvida, então, que um caminho espiritualista é um caminho de santidade, é uma engenharia da santidade, é uma engenharia socrática, também, que deu origem no filósofo Sócrates na Filosofia tal qual a entendemos até hoje, pois Sócrates disse expressamente que é da virtude, é o do cuidar da alma, que vem todos os bens materiais.

Quão estas minhas considerações eu acho que estão longe do que seria a mesquinharia do ideólogo ou defensor da direita bolsonarista Olavo Carvalho que queria manter o poder a qualquer custo da facção bolsonarista. Carvalho se dizia católico, no entanto, cometeu o pecado de facciosismo condenado por São Paulo. A direita olavista entregou os pontos para o materialismo esquerdista, não quer uma reforma do mundo, o que importa é tomar as instituições formadas pelo adversário esquerdista para no final das contas dar a vitória ao inimigo, é acabar à imagem e semelhança do inimigo, pois que elas foram criadas por ele e pela época moderna que deu origem à esquerda.