O espinho navegando na minha carne

Autoria: João Emiliano Martins Neto 

Um espinho navega na minha carne é o espinho do fato de eu ser homossexual, o fato de eu pertencer ao grupo talvez mais LGB do que com o T e do que com as demais díspares sopinha de letrinhas talvez de fato muito díspares LGBTQIAPN+, pois que eventualmente as demais letrinhas possam relacionar-se com gente do sexo oposto.

O busílis encontra-se no relacionamento homossexual claramente invertido com gente do mesmo sexo próprio do homossexualismo seja predominante, seja exclusivo com gente do mesmo sexo que é o que exige do que seja o mundo como a sociedade um passo atrás, exige uma infância, imaturidade, exige ser uma banana verde nessas coisas. 

Só a nossa inclinação homossexual já é polêmico ainda hoje imagine no passado. Possivelmente por isso um São Paulo Apóstolo ao dizer de seu espinho na carne não revelou qual ele fosse, será que ele foi um homossexual? Ele teria sido um enrustido? Eu e tantos outros homossexuais, se preferencialmente castos e católicos, somos maiores do que o Divino Paulo por assumirmos tal espinho da homossexualidade em nossa carne que nos deixa tão sós, por sermos uma minoria, em nossa penitênci? São Paulo que é só ele depois do livro de Levítico da Bíblia Sagrada que eu saiba em todo o Sagrado Escrito, é só ele que aborda de forma condenatória a homossexualidade e duas vezes no Novo Testamento do Livro par excellence.

Curioso será um paraíso para aqueles de nós, homossexuais, os LGB, desde que em estado de graça, penitentes até a morte, quando lá chegarmos no paraíso para recebermos as nossas coroas de glória, pois a glória aperfeiçoa a graça, soubermos que São Paulo e logo ele tão condenatório às formas polêmicas de afetividade, teria acovardado-se ante o mundo, o vasto mundo que jaz no maligno, especialmente ardiloso, um lamentável ignorante e não raro ignorante culposo para espremer um espinho na carne destacado mensageiro de Satanás que caso da inversão sexual homossexual.

Azar (pequena nota para uma autobiografia)

Autoria: João Emiliano Martins Neto

Azar é como eu poderia chamar esta minha pequena nota para uma autobiografia. Azar, porque eu tropecei ao longo de minha vida com gente tão reles, gente que são uma sombra de gente, sem qualquer relevância para a humanidade, relevância efetiva, porque de forma universal e atemporal na resposta ao enigma em torno de tudo o que é comum ao mundo. Gente sem luz, gente que realmente nunca mais fez realmente uma boa confissão sacramental a um padre, não que sempre eu tenha conseguido fazer uma boa confissão, porque pode ser muito longo o caminho do homem rumo à sabedoria, da mesma forma que o povo israelita rodou em círculos no deserto durante 40 anos com Moisés até chegar à Terra Prometida.

Olha o azar, eu tive uma família tão besta que só pensa no sustento cotidiano, tão tipicamente brasileira, contudo, que talvez por isso mesmo nunca caíram no charlatanismo protestante que eu mesmo caí. O protestantismo que é uma forma equivocada de ser uma resposta de alcance universal e atemporal ao grande enigma do que se refere a tudo ao que há no mundo. Se hoje o protestantismo está pegando tanto no Brasil, não é por causa do protestantismo em si, no entanto, que bem ou mal já é um clássico da religião e do pensamento humano na história, mas, é por que as pessoas estão muito isoladas e atomizadas pelo neoliberalismo e quando estão doentes, sem emprego, estão com alguma necessidade, então, embarcam em uma alguma comunidade como a protestante, entretanto, que é uma situação limite de histeria e loucura que é o que são os meios pentecostais ou neopentecostais, pentecostalismo que também contaminou, aliás, a Igreja Católica através da renovação carismática. Eu, quando protestante, - por azar - caí nas garras logo de um pastorzinho picareta, um dos mais picaretas de todo o Brasil, um sujeito chamado Samuel Câmara, que eu tive a ocasião de xingá-lo de bandido na cara dele e na seita em que ele preside há mais de vinte anos, a primeira igreja evangélica Assembleia de Deus que surgiu no mundo, infelizmente, em minha cidade de Belém do Pará no norte do Brasil. Depois de eu xingá-lo ele saiu correndo da minha frente como um rato. Eu descobri via internet, graças a um raro pastor protestante brasileiro honesto, pastor Altair Germano, que é de uma Assembleia de Deus, que o tal Câmara foi acusado de lavagem de dinheiro, a Polícia Federal pegou ele com a fortuna de 20 milhões de reais e dizia o escritor francês Honoré de Balzac que toda grande fortuna é fruto de corrupção. O sujeito estava a si mesmo, ao povo que frequenta a seita dele e a outros escravos que a ele o servem, estavam todos mobilizados para perseguirem-me e para praticarem bullying contra mim, porque eu sou doente mental e estava muito mal à época que eu frequentei aquela seita maldita possuída por mil demônios, seita que mesmo sendo cristã, todavia, como é protestante não tem coisas como a água benta e outros sacramentais para conter o inferno atuando ali. Porém, eu sei que na época eu falhei, eu não quis por rebeldia submeter-me ao tratamento necessário diante da mais alta gravidade que é a minha enfermidade mental, o transtorno bipolar, então, eu acabei surtando ali como era de se esperar. A reação do bandido pastor em chefe e das outras pessoas ali foi digna do Doutor Joseph Mengele, o Anjo da Morte de Auschwitz. A reação foi desproporcional, pois que qual era a atitude justa do pastor? Que Samuel Câmara conduzisse-me forçadamente, se preciso fosse, ao tratamento, já que ele é o chefe e responsável ali. Mas, não, ele mostrou-se o vilão que ele é na verdade quando ele chegou a se gabar diante de mim dizendo que ele queria ver eu chegar ao nível dele ou quando ele disse que a seita desgraçada onde ele é o corifeu seria semelhante à igreja de Leodicéia do livro do Apocalipse (Apocalipse 3, 17). Só se for o nível do fundo do inferno o nível desse servidor de Satã. A coisa ficou tão feia na seita maldita do tal Câmara que entre outros familiares dele que tomaram as dores dele, a mulher vesga de Câmara, Rebekah, xingou-me de "gayzinho" do púlpito, porque eu sou homossexual.

O outro azar na minha vida é o fato de seu ser homossexual. Meu Deus, que abismo que é a homossexualidade, é um drama e exatamente é um drama, porque a conversão, o renunciar a prática homossexual é difícil de entrar na cabeça dura de um gay. Que eu saiba não há nenhum santo na Igreja Católica que tenha vivido o drama da homossexualidade, se eu talvez vencer, com a ajuda de Deus, eu vá ser o primeiro santo gay. Não é nada fácil viver a castidade e a pureza sendo homossexual, que Deus me ajude por meio de São José, mestre na pureza e do silêncio orante e que São Pelágio, que foi morto por não ceder à pratica homossexual de pessoas que queriam abusar dele, ajudem-me contra os demônios que querem abusar espiritualmente de mim ao conduzir-me à morte espiritual e até mesmo à morte física dado o meio homossexual normalmente dar-se nos bas-fonds do mundo.

Cristianismo é testemunho ou não é nada

 Autoria: João Emiliano Martins Neto

 

São Tomé

Olavo tem razão, pois, o que é chamado dogma na religião cristã é algo bem avant la lettre, por assim dizer, porque no cristianismo o que não é testemunho ocular, concreto, de carne e osso e de se tocar na carne e osso ferido de Cristo que foi a experiência dos discípulos e apóstolos de Cristo que conviveram com Ele e o viram, como São Tomé o viu e tocou-lhe no lado ferido pela lança, depois da ressurreição, se não for nada disso de testemunho, logo, não é nada, é apenas construção doutrinária, uma racionalização, diriam os psicanalistas, muito posterior, bem ensina o filósofo Olavo de Carvalho ao criticar o apego doutrinário dos cristãos como algo até mesmo blasfemo, dependente do que pensam os intelectuais. Ou você acredita no que viram os seus olhos ou você não pode ser cristão. A coisa toda da vida, morte e ressurreição do Cristo que perfazem a religião cristã simplesmente se deu, achem tais relatos verossímeis ou não.

 

Por exemplo, não é nada verossímil para os judeus um Messias que teve o fim de Jesus Cristo pregado em uma cruz e morto é um escândalo para eles, assim como quando eu conto para certas pessoas que eu sou doente mental, algumas querem agredir-me fisicamente ou acabam muito tristes, pois esperam a glória do intelecto humano em todos os homens. Para quem é pobre querem alguém são para ajudá-los, pois alguns deles têm doentes mentais até mesmo na própria família e constatam na carne e no osso as agruras de tal circunstância. Outras pessoas ficam tristes e decepcionadas, pois querem o intelecto humano dominando o mundo, o que nem sempre ocorre, há gente como nós, os desgraçados e miseráveis doentinhos e é bom que não ocorra tal dominação, pois ninguém precisa de muitos inventores, supostamente bons da cabeça, de bombas atômicas para destruir a humanidade ou inventores de redes sociais online como o ZAP dos tiozões para divulgarem fake news.

Os judeus queriam um líder político que para ontem os libertasse do jugo dos pagãos romanos e que lhes reconstruisse o Templo destruído no ano 70 depois de Cristo pelo general Tito, nada disso houve com o Cristo. Cristo queria uma reconstrução do templo do Seu corpo em três dias e almejava a reconstrução do templo interior do homem onde Ele habitaria espiritualmente por Seu Divino Espírito e Cristo queria um reinado d'Ele sobretudo nos corações, não neste mundo que Ele disse expressamente não ser o Seu reino e Jesus queria que o homem fosse senhor de seus impulsos e não pelos mesmos fosse dominado, tal qual queria um Friedrich Nietzsche.

Enfim, no cristianismo o buraco é mais embaixo e o que é mero dogma e fé cega, hoje, é apenas uma aparência de autoritarismo para algo mais profundo no cristianismo, porque fundado no testemunho de carne e osso que por mais incrível que pareça foi um dos fatos entre outros fatos históricos do mundo.

 

A infância espiritual dos gays

Conforme minha experiência pessoal, pois sou ex-gay, eu percebo que o homossexualismo é um tipo de infância espiritual, é uma pobreza de mundo que limita drasticamente a vida de uma lésbica e de um gay a transas casuais promíscuas, porres homéricos de bebidas e narcóticos; temos também o impacto do tipo de relação como a homossexual em que você mesmo estando ao lado de alguém do mesmo sexo, mas essa pessoa, insana, não está a altura de quem é: macho ou fêmea, ao menos de direito, mas não de fato, pois se estivesse não seria gay de forma alguma.

Outro aspecto da parva infância espiritual gay e que é corroborada pelo senso comum cruel ignorante do povão, insuflado pela propaganda do movimento LGBT, é que o gay teria certa dificuldade de se ver, junto com a referida parcela ignorante da sociedade, como ex-gay, mesmo depois que essa pessoa já deixou as suas práticas sexuais pagãs malucas. Ora, um outrora bêbado alcoólatra que abandonou a bebedeira ou um ex-drogado, claro, podem ter o apetite insaciável para os seus respectivos vícios, mas se consideram tranquilamente ex-viciados se abandonaram os mesmos. Ora, com os gays o oposto ocorre e para sempre essas pessoas se não lutarem muito, facilmente tornarão a amor perigoso gay e à uma besta infância espiritual que os tornarão anões feios e deformados já nesta vida incapazes de amar, porque escravos dos instintos, incapazes de Deus: homens bestializados.

Comumente apaixonados

A paixão de Cristo deve ser a nossa paixão de todos nós cristãos se formos sérios e comprometidos até o fim com a causa do Evangelho que é o poder de Deus para salvar a todo aquele que crê. Quem é o apaixonado no Cristianismo senão o homem que não é mais um mero homem como os pagãos ou os ímpios e formalistas com suas vãs repetições em forma de prece, os igrejeiros, que vivem em nossos templos cristãos, mas cujo coração está dali muito longe? O apaixonado no Cristianismo, sofre a paixão como Cristo, "paixão" do latim "patere", é sofrer, é irremediável que doa, é quem passa pelo "pathos" que é paixão, em grego, porque é o sacrifício de um homem. É aquele capaz de apaixonado, em um amor de perdição da própria vida, dar a própria, portanto, vida mesmo que por uns reles pecadores, os próprios inimigos, para que esses tais tenham todo o tempo do mundo nesta vida para se converterem, dando assim uma grande prova de amor como fez Cristo por todos nós, quando ainda éramos inimigos, animou-se mesmo assim a entregar-se à morte por nós, como escreveu São Paulo aos romanos.

A paixão de Cristo, a paixão que deve ser vivida por cada cristão é o comum na vida da Igreja que é o corpo de Cristo, o corpo de um Deus e comum é a Deus ser misericordioso e nós devemos agir como Cristo.

Os cristãos são comumente, então, apaixonados.

Apologia ao martírio

O mundo precisa de mártires, pois o solo missionário e as almas áridas e empesteadas pelo veneno da antiga sepente dos inimigos dos cristãos só seram saneadas e prosperaram, em último caso, pelo sangue dos mártires. Coragem, portanto, mesmo que em face do marítirio, mesmo que em face de um testemunho cruento, façamos valer o nosso sacerdócio batismal de leigos ou de ministros ordenados, pois sacerdócio é mesmo e sempre sacrifício, doação, se preciso for, de nosso dom total que é o de nossas vidas.

Meu elogio da loucura

Se como Erasmo de Roterdã eu pudesse elogiar a loucura, eu diria, segundo a minha própria experiência de vida na loucura que foi para mim o transtorno bipolar, eu diria que os efeitos do estado maníaco que experimentei, pois nunca caí em depressão, foram os mais estimulantes para que eu pudesse desempenhar atividades comuns do dia-a-dia e até mesmo atividades intelectuais, vez que eu conversava com pessoas pelas redes sociais na internet.

Viva, então, essa como que santa loucura que são os episódios maníacos do transtorno bipolar ou meio que unipolar no meu caso. Glória, então, à boa disposição, bom humor e boa vontade que não se encontra em indivíduos ditos normais.

Mas é claro, eis que é um estado este, dos episódios maníacos, assim como os depressivos, exigem tratamento, porque levam o paciente a cometer atitudes que podem levá-los mesmo a correr risco de morte como a busca de esportes radicais no estado maníaco ou o suicídio pela perda do sentido e motivação para viver nos casos de depressão.

Mas, um viva, de toda forma, ao que possa haver de incomparavelmente recompensador e bom mesmo nas maiores dores e abismos sem fundo na vida. Trata-se do bem vencendo, é Deus querendo tirar de uma experiência amarga, raízes amargas escondidas no solo duro, escuro e sujo, mas doces frutos de superação, amor, fé, perseverança, paciência, perdão, compaixão, enfim, santidade.

Santo Estêvão, o Primeiro Mártir

Autobiografia

Meus pais nunca me ensinaram sequer nenhuma linha de Cristianismo. Tudo o que aprendi e que me atraiu para a única religião verdadeira neste mundo louco que é a religião de Jesus Cristo eu aprendi na raça, por mim mesmo, com a graça de Deus, que me deu a princípio bom senso que falta e muito no ateísmo e nas seitas em que o homem é o centro do universo tornando-se, então, um tirano no mundo.

Meio para um testemunho cristão incisivo

O cristão, isto é, o próprio Cristo em sua missão salvífica aqui neste mundo é aquele que tem a Deus outro que não seja ele mesmo. O cristão é humilde, sacrifício de um homem, é sofredor, é todo serviço. Por isso tudo nosso testemunho cristão será mesmo cada vez mais incisivo quanto mais estivermos nós cristãos imbuídos do que é realmente ser cristão.

Confissão

Desejo sexual muitas vezes é uma cruz que devemos carregar. Eu com meus desejos sexuais me vejo muito mais um vassalo do mal que há em mim mesmo e que me faz eu viver de paróquia em paróquia na minha cidade a me confessar com padres diferentes porque o primeiro, o segundo e o terceiro já conhecem a minha cara da última confissão que em pouco tempo eu fiz com um e com o outro.

DRIBLANDO A BIPOLARIDADE

Por Dani Marino

Quando entendemos que estamos doentes, entendemos que precisamos de ajuda e conseguimos visualizar perspectivas: conseguimos enxergar a luz no fim do túnel, mesmo que não seja tão brilhante! 

Bom, talvez o título seja um pouco pretensioso, já que não sei mesmo se é possível driblar a bipolaridade, mas acredito que seja possível conviver com ela, por isso, resolvi fazer este balanço de 10 anos desde o diagnóstico.

Outro motivo forte que me levou a escrever este texto é o fato de ao longo destes anos algumas pessoas próximas e queridas também terem sido diagnosticadas com o mesmo problema e meu intuito é justamente dizer que não estamos sozinhos, que há uma luz no fim do túnel, ainda que não seja lá muito brilhante.

Na época do meu diagnóstico, há 10 anos, minha primeira reação foi procurar depoimentos de pessoas que sofriam do mesmo distúrbio, na esperança que pudessem me trazer sinais de que tudo ficaria bem, mas infelizmente, o que encontrei foi bem diferente: pessoas totalmente dependentes de medicamentos, incapazes de produzir, trabalhar e principalmente, pessoas com qualidade de vida muito ruim. Não era o que eu queria para mim.

Comentário à uma blogueira

Por João Emiliano Martins Neto na blogosfera

Diria que cabe a quem é bipolar passar pelo purgatório aqui nesta vida e na outra que nossa condição pecaminosa nos impor até nossa redenção no verdadeiro céu com o verdadeiro Deus que é Jesus e não nós mesmos com nossas pretensões de grandeza bipolares.

Olá!

Meu nome é João e acho que também sofro de transtorno bipolar.

Testemunho de um fumante cristão

"(...); e tudo o que não é de fé é pecado."- Romanos 14:23c (ACF)

Caros irmãos, sou fumante há cerca de 1 ano e meio e procuro ser metodicamente, eu diria, cristão em meu hábito regular do fumo. Vejam só e confiram:

1) não sou viciado ou não caio no pecado de incontinência que é onde identifico Deus se opondo a que viciados herdem o Reino dos Céus;

2) não fumo para escandalizar irmãos fracos na fé já que o próprio Apóstolo (Paulo) se dispôs a parar de comer carne (imagine amenidades como o tabaco) para não escandalizar o irmão fraco na fé;

3) também não ponho muita fé, diria assim, na chamada Ciência humana atual a respeito de qualquer assunto dito científico e muito mais no caso da fofoca maciça anti-tabagista de nossos dias, pois identifico de que o mesmo Paulo, Apóstolo dos Pagãos em carta aos Colossensses quando escreveu a respeito de tradições humanas e rudimentos que o cristão não deve se deixar escravizar, identifico a própria Ciência humana atual a qual naturalmente possui suas próprias tradições, costumes, legalismos, manias, vícios e/ou rudimentos;

4) por fim, eu fumo, pois sei que é fofoca, mesmo, os tais supostos males do tabagismo já que sei de exemplos em minha própria família e conhecidos ilustres, como o professor Olavo de Carvalho que fumaram por décadas ou uma vida inteira e nunca haverem tido qualquer sintoma patológico causados pelos mitológicos males do cigarro.

É isso, caríssimos irmãos, eis meu testemunho anti-anti-tabagista de quem fuma, sim, por que não somente para a glória de Deus?


Soli Deo gloria! Ecclesia reformata et semper reformanda est!