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O que um filósofo estuda? | Olavo de Carvalho

Olavo de Carvalho   " Um filósofo não estuda autores e textos. Estuda problemas, estuda a realidade, estuda a existência e seus enigmas...

domingo, 20 de setembro de 2026

É para os fortes ser ex-gay

Autoria: João Emiliano Martins Neto 




Ser ex-gay é para os fortes junto com ser sedevacante e não ser um dos viados teológicos do grupelho Instituto Bom Pastor que tornam em algo meramente gay, estético, boiola argumentando a favor de uma tal "solenidade" que a verdadeira Missa católica de rito latno, a Missa Tridentina, a do usus antiquior, para no fim não perder o sustento material das dioceses modernistas e para não carregar a cruz do ostracismo e pobreza do nosso meio sedevacantista. 





Ao contrário ser ex-ex-gay, deixar de ser ex-gay, ou capitular ao modernismo apóstata ou ao esteticismo boiola de um Instituto Bom Pastor. Ser ex-ex-gay é para os influenciados pelo demônio, pelas mulherzinhas excessivas na família, na rua e no trabalho, ou porque se é bem pago pela esquerda, pela Maçonaria, pelos judeus ou pelo menos bem pago pela seita do Prevost. Mas é claro que dá vontade de encher a cara e assim de dar uma mamada de leve na Praça da República de minha cidade natal de Belém do Pará, como eu bebi e dei uma mamadinha na última terça-feira dia 15 de setembro deste ano de 2026, porque é chato pegar ônibus lotado na minha rua, a Rodovia Augusto Montenegro, no bairro do Parque Verde, logo de manhã cedo e no retorno pegar ônibus também lotado, vindo não raro em pé na ida e na volta, na Avenida Nazaré, no bairro de Nazaré, bairro central, chique e por isso cheio de viados da capital paraense, porque o brilho da purpurina conserva-se quando se tem muito dinheiro e sobretudo poder para quem for mais inteligente.

sábado, 19 de setembro de 2026

A tentação é um susto e dá medo

Autoria: João Emiliano Martins Neto 




A tentação é um susto e dá medo. Eu já pude perceber isso na taquicardia que já me deu diante da tentação de desejar um homem e recentemente em estar neste fim de semana de 19 e 20 de setembro de 2026 e não ir mais à dita Missa na igrejinha do Prevost dado eu ser sedevacante com suficientes e bons motivos dadas as heresias do Vaticano II, apesar de hoje (dia 19 de setembro de 2026) novamente eu ter ido confessar-me no Novus Ordo. Como não ser sedevacante se bem mais recentemente Prevost de fato renunciando ao seu poder de Papa dado a ele pelo Senhor Jesus Cristo, ele ter dito não possuir verdade alguma, pois fazem ouvidos moucos ao evangelho o Prevost e retroagindo desde Roncali?





Deus, que susto a tentação, para quem é burrinho como o homem e assim não poder enxergar como os anjos toda a verdade desprezada que Satã a viu e a descartou in limine para ser o senhor das trevas do inferno.

sexta-feira, 18 de setembro de 2026

Sob o sol de Satã

Autoria: João Emiliano Martins Neto 



Um mundo sem o sagrado foi o que restou do mundo por causa da adulteração da fórmula de episcopal cometida por Montini, cognominado Paulo VI no ano de 1968. Perdidos os bispos na seita mainstream dita católica as imagens dos santos, os templos e os altares são apenas objetos sem sacralidade alguma, a água é apenas água e se não fosse o resto de Jacó sedevacante, sobretudo, e da seita de Dom Marcel Lefebvre, a Fraternidade Sacerdotal São Pio X, tudo estaria sob o domínio de Satã, sob o sol de Satã, e seria idólatra quem venerasse tais objetos.

quinta-feira, 17 de setembro de 2026

O Diabo ninguém engana

Autoria: João Emiliano Martins Neto 




Nos últimos dias eu fui confessar-me dois dias consecutivos na seita do Prevost, mas o Diabo ninguém engana, porque se o Prevost não é Papa e ele não o é realmente dadas as heresias do Vaticano II pioradas na atual fase sinodal que tenta unir luz com trevas em um mundo naturalista, em chamas da paixão, avesso à divina graça. Não valeram as minhas confissões e se eu não fizer uma contrição perfeita eu permaneço nos meus pecados sobretudo se eu não largar de vez o modernismo.

domingo, 13 de setembro de 2026

Um leigo conciliar e gay incubado

Autoria: João Emiliano Martins Neto 




Aquele José Eduardo de Oliveira e Silva que é um leigo fantasiado de batina, porque é um padreco conciliar e gay incubado pêgo por bandidos que o emboscaram na fronteira de Osasco com Barueri, o Doutor de Osasco, quando ele marcou um date com um homem e ainda indiretamente admitiu que pedira ao jornalista jovem e bonitão, que talvez foi o prêmio de consolação carnal dele, que retirasse a referência ao seu nome e sua foto.






É este sujeito José Eduardo de Oliveira e Silva um gay em tudo, porque em um podcast, ele, gay até as tampas, prefere afeminado desertar do exército da salvação, prefere tornar-se um apóstata, porque é um afeminado que não suporta o eclipse, tribulação por que passa o Reino de Deus, a Santa Madre Igreja Católica Apostólica, onde assentou-se Satanás na cátedra de Pedro, fazendo Roma perder a fé e ser um dia a sede do anticristo, através de falsos papas desde Roncali até hoje o Prevost.






Lucas Banzoli evidenciou bem que naquela região de fronteira nos últimos dois anos só havia um padre ali sob a tocaia de bandidos e tal padre foi o José Eduardo de Oliveira e Silva, que nem padre é por ter sido falsamente ordenado por um outro leigo, um homem falsamente sagrado bispo pela falsária fórmula consecratória episcopal de Montini.





É melhor assumir os próprios gostos, por piores que sejam, do que levar uma vida em tudo como um farsante.



sábado, 12 de setembro de 2026

O sedevacantismo e as minhas tentações

Autoria: João Emiliano Martins Neto 





O sedevacantismo é cristianismo puro e simples, a mere christianity, não há dúvidas, porque não é possível que um verdadeiro Papa tenha ensinado para a Igreja Universal os erros crassos e revolucionários do conciliábulo Vaticano II, por exemplo, propondo uma atualização, aggiornamento, isto é, uma conformação do cristianismo ao século moderno condenado por São Paulo Apóstolo que ao contrário propôs a conversão das pessoas e na condenação do Papa Pio IX no Syllabus Errorum à octogésima proposição moderna, mas eu ainda sinto algumas tentações de adotar tal posição teológica sedevacantista na prática. As tentações, uma das primeiras e tão alheia a mim é o casamento no meio sedevacantista que poderia não ser aceito socialmente, mas será mesmo? A questão de um casamento em uma seita, mas, bom, o Estado é laico, ele mesmo abominado por nós, católicos tradicionalistas, mas que pode garantir uma liberdade jurídica, estatal e social ao casamento no meio sedevacantista, porém, o sacramento do matrimônio é real, é válido aos olhos de Deus muito mais no meio tradicionalista sedevacantista se até mesmo o é válido no enlace esponsal de hereges protestantes.





Outra tentação minha é que a religião para mim é ainda o ópio denunciado por Karl Marx. Ah! Como eu tenho vontade de diariamente ir à uma igrejinha católica para rezar ou de benzer-me quando eu passo à frente de uma delas, mas será que Jesus Cristo está naquele sacrário dada à forte suspeita de invalidez do rito consecratório episcopal desde 1968 imposto por Montini, o dito Paulo VI?





Outra coisa de tentação é que será que eu não poderei mais aspergir-me com água benta, eu tenho mais de dois litros engarrafadas de uma suposta água benta, se os padres Novus Ordo não mais exorcizam a água para benzê-la, o rito deles está quebrado?





Estas minhas tentações afora questões temíveis como o cumprimento do preceito dominical e da participação nos mistérios da Eucaristia e da confissão são realmente o debate, é o devassar de questões dolorosíssimas que o verdadeiro e santo pastor, o Papa Pio XII, deve ter vislumbrado no instante em que golpeado de morte quando de seu passamento no ano de 1958 se ele estava consciente do dilúvio que viria depois dele...

Sugestão para Samuel Câmara

Autoria: João Emiliano Martins Neto 




Pastor Samuel Câmara, diz aí, bandidão, psicopata, ateu e anticristão ressentido se ser protestante é ser o cristão verdadeiro, porque tu nunca te desmascaras nos cultos de tua seita na frente de todos que tu és um psicopata e como tal para situações temíveis tu poderias ser um instrumento interessante, porque sem a chatice do sentimento e da memória afetiva das pessoas normais tu poderias vendo tudo como um jogo poderiam com facilidade jogar-te para o fogo que tu não farias caso. O cristão é confessante, e por mais que tu não admitas a monstruosidade psicopatológica que tu és, quem convive contigo sabe que tu não bates bem dos pinos não sentindo absolutamente nada diante dos abismos mais abissais do mundo.

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